Mundão

A luta por corações e mentes no Paquistão

Por Andrew Patrick Traumann *

A tentativa de assassinato da estudante paquistanesa Malala Yousafzai de 15 anos de idade no último dia 9 pode ser considerado um turning point nas relações entre a sociedade paquistanesa e a ideologia Talebã. Há muito não se via tamanha comoção no país. Malala, que desde os 11 anos de idade já escrevia num blog em urdu para a BBC sob o codinome Gul Makai (Flor de Milho em urdu) e que já foi indicada a diversos prêmios internacionais pela sua luta em nome da educação feminina no Paquistão é um símbolo de uma luta que ocorre não só naquele país,mas também no vizinho Afeganistão: a luta por corações e mentes. Num país onde 25 milhões de crianças estão fora da escola o nome da batalha é educação.

Na cultura afegã e paquistanesa a mulher é vista como o depositário da honra de uma família e aquela que vai transmitir os valores morais e religiosos aos filhos. Para impedir que os valores da família ou clã sejam atingidos as saídas das mulheres de suas casas são restringidas ao máximo e assim como a interação com homens que não sejam o marido ou parentes próximos. A educação feminina não é bem-vista por muitos fundamentalistas pois em sua visão a educação religiosa é a única que realmente importa e a mulher deve se dedicar ao papel de mãe,esposa e dona de casa. Há um medo de que a transmissão de valores não exclusivamente religiosos se dissemine e enfraqueça o papel da religião na sociedade. O Talebã se alimenta do antiamericanismo disseminado na região por conta das guerras ao Afeganistão e Iraque e procura também dominar ideologicamente a sociedade por meio de suas madrassas, escolas religiosas onde os alunos não são ensinados a raciocinar e interpretar o Alcorão mas apenas a memorizá-lo. É extremante comum em países como Índia, Afeganistão e Paquistão que jovens memorizem o Alcorão inteiro mesmo sem falar uma palavra em árabe,ou seja decoram apenas o som das palavras sem saber seu significado.

No momento enquanto Malala segue internada no Hospital Queen Elizabeth na Inglaterra,o país segue dividido. Por um lado, a maioria da população,especialmente nas grandes cidades como Lahore,Karachi e Islamabad apoia a causa de Malala e faz manifestações e correntes de orações por sua recuperação, por outro o Talebã tem tentado associar a imagem da menina a uma tentativa do imperialismo norte-americano de dominar o Paquistão por meio da educação feminina (relembrando aqui o papel destinado a mulher como transmissora de valores). No Paquistão e nos países islâmicos de um modo geral teorias da conspiração como esta são muito populares,e o conservadorismo social faz com que muitos creiam que o Talebã é um dique de contenção contra valores estrangeiros vistos como imorais.

O governo paquistanês está custeando o tratamento de Malala e promete lhe oferecer um prêmio por sua coragem. Enquanto isso os dois homens que invadiram seu ônibus escolar e a balearam continuam foragidos. A luta continua.

* Andrew Patrick Traumann é professor de História das Relações Internacionais do UNICURITIBA e doutorando em História,Cultura e Poder pela UFPR.

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